AGLOBE
  • 日本語
  • EN
  • 中文

特辑

Special Issue

建筑,为了永续和幸福的社会(2)

不丹首相吉格梅·廷莱 UIA2011东京大会 基调讲演 编译
吉格梅·廷莱
不丹王国首相
1952年出生于不丹。
德里大学圣斯蒂芬学院学士学位。美国宾夕法尼亚州州立大学公共管理硕士学位。
吉格梅·廷莱是不丹第一个民选首相。不丹繁荣进步党的建立人和主席。
他极力倡导由不丹第四国王构想的 “全民幸福指数” 发展范式,并且经常在国际和国内发表相关讲话。现任不丹全国环境委员会以及乌吉恩旺楚克环境保护协会的主席。2009年被不丹第五国王授予象征着最高荣誉的DrukWangyel奖章,获得诸多荣誉。
 
幸福,一个整体可持续的发展模式 

不丹一直以来相信世上所有的问题之间有着密切的关系,所以解决问题的方法和内容应该是全面和综合的,解决一部分只能恶化问题。我们已经阐明过很多次,决策和解决这样的问题,必需要所有国家承诺,以真心去解决问题的姿态,在共通的愿景下推动真正的文明进步。

我非常高兴地告诉大家,在今年(2010)联合国大会上,以无投票的方式一致通过了“幸福,一个整体可持续的发展模式”的决议。基于此决议, 193个所有成员国在认同以往发展模式的局限性的前提下,建立了一个共同普遍的目标,所有成员国承诺创造一个让国民能够在和平和稳定中追求幸福的政治・社会和经济环境。

不丹的联合国特使还指出,我们坚决相信幸福或者福祉在不丹的推行,以及其对一系列所谓完善的发展评价指标的批判,这恰恰是“千禧年发展目标”这一力图在2015年全面创建人类生存最基本条件的发展计划的自然演变。幸福无疑是生命终极目标,是一个能够使得或穷或富,或在发达或在发展中地区的人们团结一致的普遍价值,其关系到创造一个有意义的,欢乐的、持久的真正的社会进程。

1970年代初期不丹在发展过程里加入到“国民幸福指数”的模式。“国民幸福指数”模式基于这种信仰,就是发展必须要服务于一定的目的,而不仅仅是无止境地追求经济增长。因为面对脆弱的生态系统和有限的自然资源,单纯的经济增长有局限。

国民幸福指数 

“国民幸福指数”发展模式基于幸福是所有个人和社会的共同追求的信仰,因此发展目标也必须是创造一个使人们得以追求幸福的环境。这一发展模式基于这样一种信念,即幸福的状态要求物质与精神的需求被同等满足,而并非以牺牲其中之一去获得另一者。物质的繁荣绝不应该以精神世界的贫瘠为代价。

不丹前国王早在1970年代初构想了“全民幸福指数”这一发展模式。在他的引领下,不丹一直在追求一个平衡的发展模式,重视以下4个层面。

  1. 平等和可持续的社会经济发展
  2. 保护脆弱的山地生态系统
  3. 提升文化和人的基本价值
  4. 良好的政府管理

尽管以前没有过任何量化的标准,但是国外对不丹的“全民幸福指数”广泛兴趣带动了遍及世界各地的对这一模式的合作研究,进而提出了一系列标准。其成果就是我上述的4个层面分解为9个细节,任何一个对于幸福都至关重要。这9个细节为

  1. 收入分配
  2. 受教育程度
  3. 健康水平
  4. 时间的利用与管理
  5. 精神保健
  6. 社区活力
  7. 文化的多样性
  8. 生态系统的弹性
  9. 良好的政府管理

正如建筑设计中需要精确的尺度一样,所有9个幸福尺度包含72个评价标准。在不丹,所有的政府决策和发展项目都要经过我们称之为“全民幸福指数监控过程”的审查,而更高一层面的“全民幸福指数”委员会则直接由首相领导。所有与“全民幸福指数”负相关的政策均会被全面否决,而这些政策只有在其负面部分除掉或改善除或者补偿措施被整合后才会被重新考虑。

我相信一个推动全面和谐发展模式的平台已经建立,这一发展模式也必将把人类社会引领到一个推进可持续的人类进步和真正的文明进程的道路上。

16个提问 

回到建筑,你们在我心中是人类社会的创造者,更是魔术师。虽然你们并没有过多地描述你们的设计,但现实中,你们依照自己的意图设计人们的生活场所。你们想对后代讲述怎样的故事?

我并没有机会正式学习建筑,因此在建筑界人士聚集一堂的今天,我不能与你们探讨关于建筑专业知识。但是做为一个生活在你们创造的环境中的一员,我想抛给你们我一直以来的疑问。

  1. 在人类进步与追求幸福的新的社会构架下,建筑师应该扮演一个怎样的角色?针对我之前提到的对幸福至关重要的9个细节,建筑师能够或者应该做些什么?
  2. 大家建造的不朽的建筑物,通过其结构、材料、尺度以及艺术性,你们所创造的建筑物将讲述怎样的故事?
  3. 我们的后代将如何理解你们所创造的作为一个人,家庭,社区或者国家的一员所生活的城市?他们是否能够就此推测,我们现在生活的在一个和谐社会,是你们创造的空间最大化地激活了社会交往和社区活力?
  4. 我们的后代将如何评价你们的建筑中的环保因素。对于我们,从快要濒临灭绝的状态下挽救并考虑到人类的平等,通过建筑传承道德与伦理的一代吗?
  5. 大家设计时有没有把真正伟大的可持续的想法带入设计当中。你们的建筑是否会体现出了对古老智慧的谦虚态度的。你有没有对超出顾客要求的感性和责任感,持续的可能性?
  6. 你们的建筑是否在讲述着你们如何以高度的责任心和超出客户的需要,建设可持续发展的建筑。建筑物是否实现人工照明的做少化。这是我最为关心的问题。尤其是现在的主要能源核能的会在2050年停用?
  7. 你们会在建筑设计中导入怎样的特性,实现节水和水源的再利用,制造冷暖空间,处理垃圾。你们将会后世将会怎么诉说。通过你们的设计,有没有形成对环境责任感的文化。我们改变了人们的忍耐度,让人们适应人工的空调最小化变得更加健康?
  8. 能否在今天或下一次会议后,以所有的建筑师参于的方式,建立一套建筑伦理,并在这基础上推出一系列的基本准则以及规范,建立活动方式。
  9. 我们的世代能为此自然的生命维持系统,建筑的工法和建材技术的提高和变革拯救森林,生态系的再生。保护森林回复生态?
  10. 你们的建筑是否会讲述我们合理和可负担的生活方式来生活吗?公平利用有限的天然资源及空间为主旨,保证每个个体都拥有适宜和同等的空间?
  11. 在2011到2050年之间建设的城市都通过与临近农地连接,在窗边和屋顶实现蔬菜和水果的种植,缩短运输距离,优先考虑了对生态的最小化的影响而从组城市?
  12. 现阶段全球人口突破70亿,而且过半的人生活在城市。建筑师们有没有考虑到能够服务于这么多人口的城市,到2015年将会到90亿,到时能否为这些人提供住处?
  13. 如果能够通过街道设计、城市规划以及政策法规,使得拥有私家车变得不再有价值,同时提供绿色排放的便捷的公共交通,我们的后代又将如何评价我们?让工作的地方和住宅统一,让通勤时间变短,徒步上班作为移动手段受到人们的欢迎,那样又会怎样?
  14. 大家扩大和再建筑的城市是很少让人压抑的,不是唤起卑劣和阴暗的人类生存本能的,而是反而能让人觉得温暖和有归属感,让人类优点得到最大的发挥的?
  15. 你们将会在你们设计的城市或者纪念物的墙体或者柱身上留下怎样的故事?这些将会向后人诉说怎样的故事?在千年以后,你们设计的建筑中那些破裂的檐板和晃动的墙体又将叙述怎样的故事?它们是否能够告诉后人我们是善良、明智而且尊老爱幼的一代?
  16. 我们和他们的后代认为我们这一代人的奢华的选择,去取悦于大众,还是我们最终被认为阻止了人类毁灭的进程因为创造了无人问津的建筑而有罪恶感?

女士们,先生们,在东京举行这次大会有着深远的意义。今天的日本发人深思,多重的灾难带来的重创更值得我们思考。无论作为个人还是建筑师,我们无疑都在这样一次特别的经验中受益颇深。愿日本能如大会主题所言,齐心协力走向永续,幸福的未来。

Photo Credit
Photo 1,3
: 驻东京不丹王国名誉总领事馆
Photo 2
: 不丹政府观光局